氣功相關 @ 義宜的愛分享

May 15 Mon 2017 02:27
有關起靈、靈動開了後可以關起來嗎?

何謂修行?就是把自己的本份做好,,,,就叫修行。
靈修?是一種入門修行的課程,需要心理建設(願意或準備或因緣巧合才能運行)

回應你的問題:
起靈或靈動是沒辦法關的,因為它是靈體的肢體行動也需借由人的肉體配合才能傳達訊息。你也可以用肉體人身去控制它,並非無法控制相信你是知道的,讓靈體活動活動對身體也有幫忙,不需要太在意它。

你擔心的事應該是往靈修之路而你卻不想往這條路走,或是只想好好做人而已,不用擔心,那也需要因緣的。請放寬心。

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May 14 Sun 2017 01:49
請問佛教徒，周思潔的能量移動是否就是禪定現象？

A.請問佛教徒，周思潔的能量移動是否就是禪定現象？

1.他的能量移動，不是禪定現象，有點像 (鬼通)。

2.我修行佛學，十幾年，對禪定的了解，是無法用語言形容的，
禪定的過程，沒有辦法證明，也沒有儀器可以測出，
一般在宮廟的靜坐，都不是禪定。

B.因為，覺得她講的與禪定所現的神通一樣阿，

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May 13 Sat 2017 02:37
靜坐可以幫助睡眠嗎~~~~~~~

長期睡不好真得會讓人抓狂，我以前也試過練瑜珈、泡澡或是睡前我也沒有使用3c產品的習慣，但睡眠品質就是會不好，也是聽人家說靜坐可以改善睡眠品質，所以就去嚐試了。
第一次參加靜坐活動時，覺得還滿有趣的~~
吸氣、吐氣、吸氣、吐氣….
放鬆你的頭頂、放鬆你的肩、放鬆你的肚子、放鬆你的腳…..
吸氣吸到你的喉嚨…..吸氣吸到你的胃….吸氣吸到你的丹田…..
吸氣時想像你的丹田有一個太陽一直在發亮…..
吐氣時想像你的丹田的太陽光芒越來越大……
持續的放鬆、持續的做深呼吸
這是我第一次參加打坐時，老師一直在說的口訣

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May 12 Fri 2017 06:32
神通無關證悟，禪定亦無關證悟般若智慧 @ 佛法長興

電視弘法《宗通與說通》第五集，
正光老師講到，
禪定無關般若智慧，
神通也無關般若智慧。
老師舉到了三個故事，
請看
http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/5

《古尊宿語錄》卷48：昔日黃蘗和尚路逢異僧同行，乃一羅漢。至天台，值江漲，不能濟，植杖久之。異僧以笠當舟，登之浮去。黃蘗指而罵曰：「這自了漢。我早知汝，定捶折其脛。」異僧乃歎曰：「道人猛利，非我所及！」　(CBETA, X68, no. 1315, p. 340, c9-13 // Z 2:23, p. 417, c16-d2 // R118, p. 834, a16-b2)

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May 11 Thu 2017 04:45
為何出禪後智慧既不在?

阿彌陀佛~

打坐如磨刀，下坐如砍柴。

如何運用磨利的禪刀，就看修者的決定了。

雖然本俱足，但執塵緣不斷，若念斷，何來濫用神通?

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May 10 Wed 2017 04:17
坐立難安，而無法修禪定，該如何?

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每一個人 , 初學禪定 , 都會坐立難安、意念紛飛。

只要少量多餐式的禪修 , 持之以恆 , 白天少攀緣 , 很快就會進入佳境。

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May 09 Tue 2017 18:20
禪修基本方法

禪修基本方法

文／聖嚴法師圖／Buck Chung

禪修者，最重要的是方法。

禪修的方法，有五個基本項目：1.調睡眠，2.調飲食，3.調身，4.調呼吸，5.調心。這五項，是有連帶關係的，如果其中有一項做得不好，禪修就不容易上軌道。睡眠的先決條件，是把頭腦放鬆、全身肌肉放鬆、神經放鬆，才會睡得香甜安穩。其次，在禪修過程中，飲食七八分飽，不可吃容易發火、起瞋、生淫欲的食物。至於調身、調息、調心，這三項是同時並行的。如果能把心調好，身體、呼吸就不會有問題；如果身體舒暢健康，也會平穩輕鬆；如果呼吸緩慢穩定，身心也會跟著調柔。

我們這裡使用的方法，有數息、念佛、參話頭、默照禪等。方法能使心念安定、集中、統一、放下萬緣。但是，要用輕鬆、綿密而又不能著急的態度來用方法。遇到好的情況，不必貪戀；遇到壞的情況，也不必討厭；這叫作平常心。

一次次的用方法，丟了方法，發覺時馬上再回到方法。不要對失敗覺得失望，更要緊的是把身心放鬆，好好用功。

（摘錄自《禪鑰》）

轉錄來源：

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